Папа Лев XIV посетил Голубую мечеть в Стамбуле, подчеркнув межконфессиональное уважение

Папа Лев XIV посетил Голубую мечеть в Стамбуле в субботу, но не остановился для молитвы, начав насыщенный день встреч и литургий с религиозными лидерами Турции и мессой для небольшой католической общины страны.

Глава управления по делам религий Турции (Диянет) показал Льву возвышающиеся изразцовые купола мечети XVII века и арабские надписи на её колоннах, на что Лев кивнул в знак понимания.

Ватикан обещал, что Лев совершит там «короткую минуту молчания», но, похоже, этого не произошло. Имам мечети Асгын Тунджа сказал, что пригласил Льва помолиться, поскольку мечеть — «дом Аллаха», но Папа отказался.

Выступая перед журналистами после визита, Тунджа сказал, что сказал Папе: «Это не мой дом, не ваш дом, (это) дом Аллаха», — сказал он. Он сказал, что сказал Лео: «Если хочешь, можешь молиться здесь», — сказал я. Но он ответил: «Всё в порядке».

«Он хотел увидеть мечеть, хотел почувствовать её атмосферу, я думаю. И был очень доволен», — сказал он.

Позже официальный представитель Ватикана Маттео Бруни сказал: «Папа провёл свой визит в мечеть в тишине, в духе созерцания и слушания, с глубоким уважением к этому месту и вере тех, кто собирается там на молитву».

Лео, первый в истории американский Папа, следовал по стопам своих недавних предшественников, которые все совершали важные визиты в мечеть Султана Ахмеда, как она официально называется, в знак уважения к мусульманскому большинству Турции. Лео снял обувь и прошёл по устланной ковром мечети в белых носках.

В 2014 году, когда Папа Франциск посетил Турцию, сомнений не возникло: он простоял две минуты в молчаливой молитве, повернувшись лицом на восток, склонив голову, закрыв глаза и сложив руки перед собой. Верховный муфтий Стамбула Рахми Яран сказал Папе: «Да примет это Бог».

Когда Папа Бенедикт XVI посетил Турцию в 2006 году, обстановка была очень напряженной, поскольку несколькими месяцами ранее Бенедикт оскорбил многих в мусульманском мире речью в Регенсбурге (Германия), которая была широко истолкована как связывающая ислам с насилием.

Ватикан в последний момент добавил посещение Голубой мечети, чтобы достучаться до мусульман, и Бенедикт был тепло принят. Он соблюдал минуту молчаливой молитвы, склонив голову, пока имам молился рядом с ним, повернувшись лицом на восток.

Бенедикт позже поблагодарил его «за этот момент молитвы», ведь это был всего лишь второй раз, когда Папа Римский посетил мечеть, после того как святой Иоанн Павел II ненадолго посетил мечеть в Сирии в 2001 году.

Папы прошлого также посещали близлежащий собор Святой Софии, некогда один из важнейших исторических соборов христианства и объект Всемирного наследия ООН.

Однако Лев исключил это посещение из своего первого визита в качестве Папы. В июле 2020 года Турция превратила собор Святой Софии из музея обратно в мечеть, что вызвало широкую международную критику, в том числе со стороны Ватикана.

После посещения мечети Лев провел личную встречу с лидерами христиан Турции в Сирийской православной церкви Мор Эфрем. Днем он должен был помолиться с духовным лидером православных христиан мира Патриархом Варфоломеем в патриаршей церкви Святого Георгия.

Он завершит день католической мессой в стамбульской «Фольксваген-Арене» для католической общины страны, насчитывающей 33 000 человек в стране с населением более 85 миллионов человек, большинство из которых – мусульмане-сунниты.

В пятницу Лев молился вместе с этими христианскими лидерами в Изнике, на месте Никейского собора 325 года н. э., ставшего кульминацией его поездки. Мероприятие было приурочено к 1700-летию собора – беспрецедентной встречи епископов, на которой был принят Символ веры, или исповедание веры, который до сих пор читают миллионы христиан.

Стоя над руинами, мужчины прочитали Символ веры. Лев призвал их «преодолеть позор разделения, которое, к сожалению, всё ещё существует, и взращивать стремление к единству».

Такое единство, сказал он, имеет особое значение во времена, «отмеченные множеством трагических знамений, когда люди подвергаются бесчисленным угрозам своему достоинству».

Никейский собор состоялся в то время, когда Восточная и Западная церкви ещё были едины. Они раскололись в Великой схизме 1054 года, вызванной, главным образом, разногласиями по поводу главенства папы, а затем и другими серьёзными расколами. Но даже сегодня католики, православные и большинство протестантских групп, имеющих давнюю историю, принимают Никейский символ веры, делая его точкой согласия и наиболее распространённым символом веры в христианском мире.

В результате празднование его истоков на месте его создания с духовными лидерами Католической и Православной церквей и другими представителями христианства стало историческим моментом в многовековом стремлении к воссоединению всех христиан.